Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO

Patrimonio
Cultural
Inmaterial
de la UNESCO
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Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO
Designados como Bienes Culturales Folclóricos Inmateriales Importantes
a Nivel Nacional Festival Hikawa de Kawagoe
Patrimonio Cultural Inmaterial
de la UNESCO
Designados como Bienes Culturales
Folclóricos Inmateriales Importantes
a Nivel Nacional
Festival Hikawa de Kawagoe

Patrimonio Cultural Inmaterial

Patrimonio Cultural Inmaterial

El 30 de noviembre de 2016 se celebró la 11.ª reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO. En la reunión, se decidió que “los festivales de carrozas Yama, Hoko y Yatai de Japón” serían incluidos en la “Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”. Estos festivales tienen el propósito de rezar a los dioses para pedir por el bienestar de la región, e incluyen procesiones de carrozas llamadas “Yama”, “Hoko” o “Yatai”. El Festival Hikawa de Kawagoe es uno de los 33 ejemplos representativos de festivales de carrozas Yama, Hoko y Yatai de Japón. En conjunto, los 33 festivales han sido designados por la Nación de Japón como un Bien Cultural Folclórico Inmaterial Importante.

伝達式の様子
伝達式の様子

El 30 de noviembre de 2016 se celebró la 11.ª reunión del Comité Intergubernamental para la Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO. En la reunión, se decidió que “los festivales de carrozas Yama, Hoko y Yatai de Japón” serían incluidos en la “Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”. Estos festivales tienen el propósito de rezar a los dioses para pedir por el bienestar de la región, e incluyen procesiones de carrozas llamadas “Yama”, “Hoko” o “Yatai”. El Festival Hikawa de Kawagoe es uno de los 33 ejemplos representativos de festivales de carrozas Yama, Hoko y Yatai de Japón. En conjunto, los 33 festivales han sido designados por la Nación de Japón como un Bien Cultural Folclórico Inmaterial Importante.





Historia


Historia

La historia del Festival Hikawa de Kawagoe se remonta a mediados del siglo XVII. Nobutsuna Matsudaira, el Amo del Dominio de Kawagoe, ordenó que se inaugurase un festival para incentivar la economía local. Nobutsuna también donó un “Mikoshi” (un santuario portátil utilizado para transportar a un espíritu divino) al santuario Hikawa, que estaba ubicado en las cercanías del castillo Kawagoe. Como Kawagoe estaba cerca de Edo, el antiguo nombre de Tokio y el centro cultural de Japón de ese entonces, adoptó el estilo de festival que era popular en Edo durante aquella época. En el Festival Hikawa de Kawagoe, el Mikoshi desfila por la ciudad, seguido de una procesión de devotos locales que empujan carrozas llamadas “Dashi”. El festival se celebra en octubre de cada año.





La historia del Festival Hikawa de Kawagoe se remonta a mediados del siglo XVII. Nobutsuna Matsudaira, el Amo del Dominio de Kawagoe, ordenó que se inaugurase un festival para incentivar la economía local. Nobutsuna también donó un “Mikoshi” (un santuario portátil utilizado para transportar a un espíritu divino) al santuario Hikawa, que estaba ubicado en las cercanías del castillo Kawagoe. Como Kawagoe estaba cerca de Edo, el antiguo nombre de Tokio y el centro cultural de Japón de ese entonces, adoptó el estilo de festival que era popular en Edo durante aquella época. En el Festival Hikawa de Kawagoe, el Mikoshi desfila por la ciudad, seguido de una procesión de devotos locales que empujan carrozas llamadas “Dashi”. El festival se celebra en octubre de cada año.

川越氷川祭、山車行事の歴史
川越氷川祭、山車行事の歴史




Dashi – La carroza

Dashi – La carroza

La apariencia actual de las “Dashi” de Kawagoe (las carrozas utilizadas en los festivales) tomó forma durante la segunda mitad del siglo XIX. Cada carroza está equipada con ruedas, y los habitantes de la localidad unen sus fuerzas para moverlas tirando de cuerdas. Su altura ajustable les permite pasar por debajo de cualquier obstáculo sin ningún problema. Encima de cada carroza se exhibe un muñeco, que representa antiguas leyendas o historia heroica.

La apariencia actual de las “Dashi” de Kawagoe (las carrozas utilizadas en los festivales) tomó forma durante la segunda mitad del siglo XIX. Cada carroza está equipada con ruedas, y los habitantes de la localidad unen sus fuerzas para moverlas tirando de cuerdas. Su altura ajustable les permite pasar por debajo de cualquier obstáculo sin ningún problema. Encima de cada carroza se exhibe un muñeco, que representa antiguas leyendas o historia heroica.

江戸型山車と山車人形
江戸型山車と山車人形
江戸型山車と山車人形





Organización y tradición

祭礼組織と伝統の継承

Organización y tradición

En cada barrio de Kawagoe se crean comités representativos para apoyar el festival. Dichos comités se encargan de realizar las preparaciones para el festival y de organizar las carrozas de su barrio. Cada uno establece un “Kaisho” (sede del festival), planifica la ruta de su Dashi y cuelga “Kou-Haku Maku” (cortinas con rayas verticales rojas y blancas) en los caminos que forman parte de la ruta de la carroza.
El día del festival, todos los vecinos visten los mismos disfraces y se organizan en equipos para transportar la carroza de su barrio. El comité también se asegura de guardar las carrozas en un lugar seguro en el lapso entre festivales. De esta manera, los habitantes del pueblo apoyan las tradiciones del festival mediante un sistema organizativo con base en su barrio.



En cada barrio de Kawagoe se crean comités representativos para apoyar el festival. Dichos comités se encargan de realizar las preparaciones para el festival y de organizar las carrozas de su barrio. Cada uno establece un “Kaisho” (sede del festival), planifica la ruta de su Dashi y cuelga “Kou-Haku Maku” (cortinas con rayas verticales rojas y blancas) en los caminos que forman parte de la ruta de la carroza.
El día

祭礼組織と伝統の継承
祭礼組織と伝統の継承



Matsuri-Bayashi

Matsuri-Bayashi

La carroza de Kawagoe tiene un pequeño escenario, en el que la música festiva de las flautas y los tambores japoneses acompaña la actuación de bailarines enmascarados. Esta música es conocida como “Matsuri Bayashi”. Cuando dos carrozas se encuentran durante la procesión, ambas se detienen e interpretan su música Matsuri Bayashi y sus bailes.

祭を彩る祭り囃子の調べ
祭を彩る祭り囃子の調べ

La carroza de Kawagoe tiene un pequeño escenario, en el que la música festiva de las flautas y los tambores japoneses acompaña la actuación de bailarines enmascarados. Esta música es conocida como “Matsuri Bayashi”. Cuando dos carrozas se encuentran durante la procesión, ambas se detienen e interpretan su música Matsuri Bayashi y sus bailes.



Artesanía

Artesanía

Los artesanos montan y desmontan las carrozas con ayuda de los vecinos. Durante el festival, estos artesanos controlan cada movimiento de la carroza, subiendo a su parte más alta para despejar cualquier obstáculo. También se quedan cerca de las ruedas para garantizar que la carroza gire con seguridad y fluidez. Los artesanos cantan una canción llamada “Kiyari” cuando comienzan a mover la carroza al principio del festival y cuando el festival se termina.

運行を支える職人の力
運行を支える職人の力

Los artesanos montan y desmontan las carrozas con ayuda de los vecinos. Durante el festival, estos artesanos controlan cada movimiento de la carroza, subiendo a su parte más alta para despejar cualquier obstáculo. También se quedan cerca de las ruedas para garantizar que la carroza gire con seguridad y fluidez. Los artesanos cantan una canción llamada “Kiyari” cuando comienzan a mover la carroza al principio del festival y cuando el festival se termina.





Santuario Kawagoe Hikawa

川越氷川神社

Santuario Kawagoe Hikawa

El santuario Kawagoe Hikawa ha sido llamado "O-Hikawa Sama" desde la antigüedad y ha ganado popularidad como guardián general de Kawagoe.

Se fundó en la época del emperador Kinmei hace unos 1.500 años. Se dice que el jefe del gobierno de Musashi tomó unas partes de las deidades del Santuario Omiya Hikawa para venerarlas en este nuevo santuario.

Ohta Dokan, quien construyó el castillo de Kawagoe en el año 1457 en la era Muromachi, veneraba con fervor este santuario y le dedicó como ofrenda un poema waka. Además, en "Las escrituras de Kawagoe" que relata la batalla de 1537 en el periodo de los estados en guerra, se observa que la visita al santuario era muy popular.
De esta manera, el Santuario Kawagoe Hikawa fue designado patrimonio cultural de la prefectura de Saitama en 1956, como un santuario representativo de la última parte del período Edo.



La construcción de la sala principal actual del santuario con techo de cadera se empezó en 1842 y se completó en 1849. Los tallados fueron elaborados por un maestro famoso de la época, Shimamura Genzo, quien hizo más de 50 tipos de tallados muy sofisticados, entre ellos las olas del estilo Ukiyo-e, influencia de "Utagawa Hiroshige", y los temas de las carrozas alegóricas del festival de Hikawa.

En los últimos años este santuario se está volviendo popular especialmente entre los jóvenes, por las deidades de matrimonio y como punto de energía para buena suerte en el amor.

El santuario Kawagoe Hikawa ha sido llamado "O-Hikawa Sama" desde la antigüedad y ha ganado popularidad como guardián general de Kawagoe.

Se fundó en la época del emperador Kinmei hace unos 1.500 años. Se dice que el jefe del gobierno de Musashi tomó unas partes de las deidades del Santuario Omiya Hikawa para venerarlas en este nuevo santuario.

Ohta Dokan, quien construyó el castillo de Kawagoe en el año 1457 en la era Muromachi, veneraba con fervor este santuario y le dedicó como ofrenda un poema waka. Además, en "Las escrituras de Kawagoe" que relata la batalla de 1537 en el periodo de los estados en guerra, se observa que la visita al santuario era muy popular.
De esta manera, el Santuario Kawagoe Hikawa fue designado patrimonio cultural de la prefectura de Saitama en 1956, como un santuario representativo de la última parte del período Edo.

La construcción de la sala principal actual del santuario con techo de cadera se empezó en 1842 y se completó en 1849. Los tallados fueron elaborados por un maestro famoso de la época, Shimamura Genzo, quien hizo más de 50 tipos de tallados muy sofisticados, entre ellos las olas del estilo Ukiyo-e, influencia de "Utagawa Hiroshige", y los temas de las carrozas alegóricas del festival de Hikawa.

En los últimos años este santuario se está volviendo popular especialmente entre los jóvenes, por las deidades de matrimonio y como punto de energía para buena suerte en el amor.

Festival del Santuario Kawagoe Hikawa

El festival del Santuario Kawagoe Hikawa consiste en dos eventos religiosos: la "Gran Ceremonia" y el "Paseo de los Dioses" que se lleva a cabo inmediatamente después de la ceremonia, todos los años el 14 de octubre, aniversario de la fundación del santuario.

Festival del Santuario Kawagoe Hikawa

El festival del Santuario Kawagoe Hikawa consiste en dos eventos religiosos: la "Gran Ceremonia" y el "Paseo de los Dioses" que se lleva a cabo inmediatamente después de la ceremonia, todos los años el 14 de octubre, aniversario de la fundación del santuario.

La Gran Ceremonia

La "Gran Ceremonia" es un evento religioso de otoño que continúa desde la fundación del Santuario Kawagoe Hikawa, donde se agradece a las deidades Hikawa y se reza por la salud de sus creyentes.

La Gran Ceremonia

La "Gran Ceremonia" es un evento religioso de otoño que continúa desde la fundación del Santuario Kawagoe Hikawa, donde se agradece a las deidades Hikawa y se reza por la salud de sus creyentes.







Paseo de los Dioses

El "Paseo de los Dioses" es una ceremonia tradicional en la que las deidades de Hikawa son montados a unos pequeños santuarios transportables (mikoshi) y recorren las ciudades de alrededor del castillo de Kawagoe. La gente recibe su misericordia y reza por la felicidad y prosperidad de la ciudad. Es la esencia del Festival del Santuario Kawagoe Hikawa.
La escena en la que se recibe a las deidades y las acompañan las carrozas alegóricas, es un momento culminante importante, notable recordatorio de la procesión del festival Edo Tenka-Sai que se celebraba en Edo (Tokio) antiguamente, y es a su vez es semejante a la ceremonia sagrada y majestuosa del dibujo del "Rollo de la Ceremonia Festiva de Kawagoe Hikawa" dibujado en 1826.

Paseo de los Dioses

El "Paseo de los Dioses" es una ceremonia tradicional en la que las deidades de Hikawa son montados a unos pequeños santuarios transportables (mikoshi) y recorren las ciudades de alrededor del castillo de Kawagoe. La gente recibe su misericordia y reza por la felicidad y prosperidad de la ciudad. Es la esencia del Festival del Santuario Kawagoe Hikawa.
La escena en la que se recibe a las deidades y las acompañan las carrozas alegóricas, es un momento culminante importante, notable recordatorio de la procesión del festival Edo Tenka-Sai que se celebraba en Edo (Tokio) antiguamente, y es a su vez es semejante a la ceremonia sagrada y majestuosa del dibujo del "Rollo de la Ceremonia Festiva de Kawagoe Hikawa" dibujado en 1826.

絵巻前半

絵巻前半

絵巻後半

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あなたに夢を。宝くじ街に元気を。クーちゃん